初中话题作文:播种期望,收获光明

时间:2025/04/24 浏览次数:32

春草孕育期望,在“润物细无声中”体验心中的滋养;夏荷孕育期望,在“出淤泥不染中”贮存心中的圣洁;秋叶孕育期望,在飒飒之萧条中汇聚心中的归根;冬雪孕育期望,在漫天之素美中饱经心中的飘然。世间无物无不播种期望,他们要创造的是前面的光明,我们更应如此。

诚然,期望于心,永存信念,终会迎向成功。

期望是勇者敢于牺牲的无畏,期望是一面旗帜,它昭示着生命的热血,永恒的十六秒,李剑英心存人命安全的期望,毅然将自我的生命改变航向;寒冷的江水中,孟祥斌心存落水者活下去的期望,用纵身一跃放大了自我生命的价值;在十年的不缀中,陈晓兰心存患者健康的期望,冒着生命危险揭露行业潜规则;他的无畏,更是魂归长天的为人民牺牲;他的无畏,更是辉煌陨落的为他人生命牺牲;她的无畏,更是为医者中最纯洁的职责牺牲;他们心中都有一个信念,为他人而奉献以希。无畏之期望永存于心,勇者之志也。

期望是勇者面临价值的坚守。勾践卧薪尝胆,终复仇吞并吴国;李煜以泪洗面,终凄凄离开地位。他们同为国君,却因价值的观念取向而获得不一样的结局;他们同遇灾难,勾践却因坚持期望而复国成功,李煜却因失去期望而将自我的价值消失,失败于宋的入侵。价值的取向,决定了他们的成败,更决定了他们的一生。人生的价值中,仁者坚守了自我的价值,期望是仁者成功。

有句老话说得好“山再高,也在脚下。路再远,也在身后。”只要你心存期望并为之努力奋斗,你的

生命之舟必将驶向理想的彼岸。

期望在我们心中燃烧,我们终会迎向成功,迎向光明。

 

 

  

  • 登龙门

    黄河禹门口(在今山西河津县西北和陕西韩城县东北),两岸峭壁对峙,形如阙门。古代传说,每年春末数千尾鲤鱼集于此,争登龙门。能跃登者不过七十二尾。登龙门后,鲤即化为龙,故禹门亦称为龙门。 《后汉书 · 李膺传》:“膺独持风裁,以声名自高。士有被其接者,名为登龙门。”唐李白《与朝荆州书》:“一登龙门,则声誉十倍。”科举时代凡会试得中,致身荣显,也叫登龙门。《封氏闻见记》卷二“贡举”:“故当代以进士登科为登龙门”。(典见《太平广记》卷四六六引《三秦记》)

  • 金龟换酒

    唐代著名诗人李白初至京师长安,宿于旅邸。诗人贺知章虽对李白慕名已久,但未曾谋面,闻李白来京,亟往拜访。李白出门迎客,两人相携入屋,纵论古今,一见如故。李白出示诗作《蜀道难》、《乌夜啼》。贺知章赞赏备至,称李白为谪仙人。仓卒间未携钱帛,当场解下身上所佩金龟,交酒家沽酒与李白对酌,尽欢散。